אקדמאים בארה'ב מגנים את המאמצים היפניים לשנות את ההיסטוריה של 'נשים מנחמות'

בלוגים

טוקיו -קבוצה של היסטוריונים אמריקאים מוציאה קריאה לעמיתיהם היפניים להישאר איתנים מול הלחץ של ממשלתו של ראש הממשלה שינזו אבה להצניע את השימוש של הצבא בנשים מנחמות במהלך מלחמת העולם השנייה.

בזמן שהיא מתכוננת לציון יום השנה ה-70 לסיום המלחמה, ממשלתו השמרנית של אבה דוחפת להדגיש את ההיסטוריה של יפן מימי המלחמה, ובתמורה, לשחרר חלק מהאילוצים שלאחר המלחמה על הצבא שלה.

אנו עומדים לצד ההיסטוריונים הרבים ביפן ובמקומות אחרים שעבדו כדי להביא לידי ביטוי את העובדות על זוועות זו ועל זוועות אחרות של מלחמת העולם השנייה, נכתב במכתב שנחתם על ידי 19 אקדמאים מהאוניברסיטה האמריקאית וכן מפרינסטון, קולומביה ואחרים, המתייחס ל נשות הנחמה שנכפו לעבוד בבתי בושת צבאיים יפניים במהלך שנות ה-30 וה-40.

כהיסטוריונים, אנו מביעים את מורת רוחנו מהניסיונות האחרונים של ממשלת יפן לדכא הצהרות בספרי היסטוריה הן ביפן והן במקומות אחרים על 'נשות הנחמה' שנקראו במילים פשוטות, אומר המכתב שיתפרסם בגיליון מרץ של האגודה ההיסטורית האמריקאית המגזין של ', Perspectives on History.

נשות הנחמה, שרבות מהן היו קוריאניות, הפכו למקור מחלוקת מרכזי בין ממשלת יפן ודרום קוריאה. שמרנים יפנים רבים אומרים שהנשים היו פשוט פרוצות, בעוד סיאול מאשימה את טוקיו בניסיון לטייח את ההיסטוריה.

פסל אשת הנוחות ניצב ליד כיסא ריק המסמל ניצולים שהגיעו לגיל מבוגר מבלי שעדיין היו עדים לשיפוט בגלנדייל, קליפורניה (פרדריק ג'יי בראון/AFP/Getty Images)

שתי הממשלות הגבירו את עוצמת הקול במאמציהן להשפיע על הדעה הבינלאומית, לאחרונה בניסיון יפני לגרום למקגרו היל, בית ההוצאה האמריקאי, הסר שתי פסקאות על נשים נוחות מתוך ספר לימוד במכללה.

הספר, מסורות ומפגשים: מבט גלובלי על העבר , אומר הצבא היפני גייס, גייס וגייס בכוח לא פחות מ-200,000 נשים בגילאי 14 עד 20 לשרת בבתי בושת צבאיים, המכונים 'בתי נחמה'. הוא גם אומר שהצבא הקיסרי היפני טבח במספר גדול של נשים מנחמות כדי לכסות המבצע.

חלק מרכזי במחלוקת על נשים נוחות סובב סביב מספר הנשים שנאלצו לעבדות מינית והתפקיד המדויק שמילא הצבא ברכישתן.

עבודתם של אנשי אקדמיה, במיוחד ההיסטוריון היפני יושיאקי יושימי, הפכה ללא עוררין את המאפיינים המהותיים של מערכת שהגיעה לעבדות מינית בחסות המדינה, נכתב במכתבם של ההיסטוריונים.

מקגרו היל סירבה לשנות את ספר הלימוד, ואמרה כי חוקרים עומדים מאחורי העובדה ההיסטורית של 'נשים מנחמות' וכי היא עומדת חד משמעית מאחורי הספר.

כשאתה מתחיל להתמקד בהיסטוריה, ואז חוצה גבולות, אז אנחנו כהיסטוריונים צריכים לעמוד בסולידריות על מה שאנחנו עושים, אמר אלכסיס דודן, פרופסור מאוניברסיטת קונטיקט שהיה אחד ממארגני המכתב.

אנחנו לא רוצים שזה ייראה כהתעללות ביפן, אמרה. זה ההפך מ-bashing יפן. זו הצהרה התומכת בעמיתינו היפנים.

הרברט זיגלר, פרופסור חבר באוניברסיטת הוואי ומחבר שותף של ספר הלימוד, אמר שהבקשה היפנית להסיר את הפסקאות היא פגיעה בחופש הדיבור שלי ובחופש האקדמי שלי.

זיגלר אמר שהוא קיבל אימייל מגורם רשמי בקונסוליה היפנית בהוואי בסוף השנה שעברה, וביקש פגישה כדי לדון בקטעים בספר. הוא סירב.

ואז, אמר זיגלר, הופיעו שני פקידים במשרדו באוניברסיטה בשעות המשרד, כשהדלת הייתה פתוחה, ופשוט נכנסו והתיישבו והתחילו לספר לי כמה טעיתי.

זה משחק מאוד מוזר שהם משחקים כאן, הוא אמר.

טאקאקו איטו, דוברת משרד החוץ, אמרה שממשלת יפן מכבדת ומעריכה את חופש הביטוי של המוציא לאור והסופרים, אך ספר הלימוד כולל כמה אי דיוקים עובדתיים.

מה שיפן מבקשת הוא לקבל הערכות ראויות על ידי הקהילה הבינלאומית על מה שעשתה יפן, בהתבסס על הבנת העובדות המדויקות. יש לתת ליפן הזדמנות הוגנת להציג את חששותיה, אמרה. מנקודת מבט זו, ממשלת יפן הסבירה למו'ל ולמחבר, דרך משלחותיה הדיפלומטיות בחו'ל, את ההבנות של יפן ומה יפן עשתה.

אייב אותת כי בנאום לרגל יום השנה ה-70 לסיום המלחמה בקיץ הקרוב, הוא לא יתכחש להתנצלות רשמית שפורסמה ב-1993. ובכל זאת, הוא אמר לאחרונה בפרלמנט שהוא מזועזע מספר הלימוד ושהממשלה חייבת להתגבר מאמציה להפיץ את ההשקפה הנכונה בחו'ל.

קאטסוטו מומי, נשיא חברת השידור היפנית NHK, אמר ביום שישי שהיא תצטרך לשקול היטב אם זה באמת מתאים להרים את נושא הנשים הנוחות בזמן שמדיניות הממשלה עדיין לא ברורה.

מבקרים תקף את ההערה כהוכחה לכך שמערכת השידור, שנמצאת בפיקוח הממשלה אך מתעקשת שהיא עצמאית עריכה, הולכת על קו הממשלה.

אין שום שינוי בדרך שבה אנו דבקים בעצמאות, אוטונומיה, הגינות, שוויון וניטרליות פוליטית תוך כדי יצירת מופעים, אמר דובר NHK שוג'י מוטוקה.

הדרום קוריאנים גם דוחפים באדיקות את עניינם בארצות הברית, והקימו אנדרטאות לנחם נשים בווירג'יניה ובקליפורניה, שם יש קהילות קוריאניות אמריקאיות גדולות. הם גם פעלו לכמה מדינות לשנות את ספרי הלימוד שלהם כך שישתמשו בשמות דרום קוריאניים עבור מים ושטחים שנויים במחלוקת.